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平家物語巻第十

著者：作者未詳

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内容紹介

南北朝時代の琵琶法師・覚一（かくいち）が1371年に完成させたといわれる覚一本を、割愛することなく原文のまますべて収録しています。

寿永三年二月七日、摂津国一の谷にてうたれし平氏の頸共、十二日都へいる。平家にむすぼほれたる人々は、わが方ざまにいかなるうき目をか見むずらんと、なげきあひかなしみあへり。（巻第十・首渡）

巻第十収録内容

巻第十は、寿永三年（1184年）の二月から年の暮れまでを描く。一の谷の敗戦で平家は数多く討たれた。平重衡は生捕りになり、平維盛は出家したのち入水する。

生捕りにされた平重衡は関東に下向する。頼朝と対峙した重衡の態度に周囲は感服し、また、内裏女房や千手前など、重衡を心から慕う女たちもいた。
平維盛は八島を抜け出し熊野へ行き、出家する。妻子への思いを断ち、那智の海に入水して果てる。都では三種の神器がないまま新天皇（後鳥羽天皇）が即位する。

01 首渡（くびわたし）
一の谷で討ち取られた平氏の首が都に到着する。源範頼（のりより）・義経（よしつね）の主張でそれらの首は京中に晒された。

02 内裏女房（だいりにょうぼう）
生捕りにされた平重衡（たいらのしげひら）は京中を引き回される。三種の神器と引き換えに重衡を釈放するとの院宣が出される。重衡はかつてなじみのあった女房に対面する。この女房は、のちに重衡が処刑されると出家し、重衡の菩提を弔った。

03 八島院宣（やしまいんぜん）
院宣が八島にいる平家に伝えられる。三種の神器を都に返せば重衡を許すという内容であった。

04 請文（うけぶみ）
二位の尼は重衡を助けたいと主張するが、平家一族は反対し、院宣を拒否する内容の請文を送った。

05 戒文（かいもん）
重衡は出家を望むが許されず、やっと法然上人との対面を許される。重衡の懺悔を聞いた法然は極楽往生に至る道を説き、重衡に戒を授けた。重衡は布施として硯を渡した。

06 海道下（かいどうくだり）
頼朝の要求により重衡は鎌倉に護送されることになる。道中、歌枕や名所旧跡を過ぎ、池田の宿で侍従と歌の贈答をした後、重衡は鎌倉へ入る。

07 千手前（せんじゅのまえ）
頼朝に見参した重衡の態度は堂々としたものであった。身柄を預かった狩野介宗茂（かののすけむねもち）は重衡を丁重に扱う。頼朝は千手前を重衡のところへ遣わし、千手前は朗詠や歌の相手をして重衡を慰める。重衡の死後、千手前は出家して重衡の後世を弔った。

08 横笛（よこぶえ）
八島を脱出した平維盛（たいらのこれもり）は妻子に会いたい心を抑えて、高野山の滝口入道のもとへ行く。滝口入道はもとは武士であったが、身分の低い横笛との恋を父にいさめられて出家し、仏道修行をしてきた人物であった。

09 高野巻（こうやのまき）
維盛は滝口入道を先達として高野山を巡り、奥の院に参拝した。醍醐天皇の時、勅使の前に入定した弘法大師が姿を現し、弥勒の出現を待っていると告げたという。

10 維盛出家（これもりのしゅっけ）
維盛は従者の与三兵衛重景（よそうびょうえしげかげ）・石童丸（いしどうまる）とともに出家し、舎人の武里（たけさと）には自分の最期を八島の平家一門に伝えよと言い含める。熊野へ向かう途中、維盛とすれ違った湯浅宗光（ゆあさのむねみつ）は維盛と知りつつ一礼して通り過ぎる。

11 熊野参詣（くまのさんけい）
維盛は熊野を参詣しながらも妻子への思いが捨てきれない。那智では、維盛を見知っている僧がいて、かつての平家の栄華をしのび、涙を流す。

12 維盛入水（これもりのじゅすい）
維盛は入水するために船に乗り、那智の沖へ漕ぎ出したが、妻子への思いを断ち切れない。滝口入道は往生を説き、維盛はついに入水する。二人の従者も後に続いた。

13 三日平氏（みっかへいじ）
舎人武里が八島に帰り、維盛の遺言を伝えると平家の人々は涙を流した。平頼盛（よりもり）は関東へ下向し、源頼朝の歓待を受けるが、頼盛の家臣・弥平兵衛宗清（やへいびょうえむねきよ）は平家をおもんぱかり同行しなかった。伊賀・伊勢平氏が蜂起するがすぐに鎮圧される。維盛の北の方は夫の死を聞き、出家した。

14 藤戸（ふじと）
都では後鳥羽天皇が三種の神器なしで即位する。源範頼軍と平家軍は備前国藤戸で海をはさんで対戦する。船のない源氏は攻撃できずにいたが、佐々木三郎盛綱（ささきさぶろうもりつな）がひそかに地元の男から浅瀬を聞き出し、渡海して平家軍を攻める。

15 大嘗会之沙汰（だいじょうえのさた）
義経は検非違使五位尉となり九郎大夫判官と呼ばれる。大嘗会が催されたが、人々は源平の戦で疲弊していた。範頼は続いて平家を攻めることをせず、そのまま年が暮れた。